В „мюсюлманската цивилизация“, твърди Франц Розентал, „е много забележимо едно предпочитание към систематична класификация на науките“. Това предпочитание, продължава той, се дължи на класическото наследство и се корени в „гръцката логика“ . От повлияните от античността класификации на науките той привежда в превод осем на брой : на Мухаммад ибн […]
Академични
“In the world”, goes on the hadith of the prophet Muhammad (d. 632), “perfume and women have been made dear to me (hubbiba ilayya)”. Regardless of the scholarly debate on the historicity controversies around the origins and development of the hadith compliations, it deserves mentioning that at least since the time […]
ЗА МАСТИЛНИЦАТА И НЕЙНИТЕ ДОСТОЙНСТВА Ибн Аби Хатим е казал, позововайки се на разказ на Абу Хурайра, Аллах да бъде доволен от него, който предава от Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, че е казал: „Аллах първо създаде [буквата] нун, която е мастилницата”, и […]
Кафето (араб. бунн): [плодът] на дърво в Йемен, чието семе се засажда през март, расте и се бере през август. Дължината му е около един лакът, със стъбло с дебелината на палец. Цъфти с бели цветове и хвърля семе, подобно на лешник, но понякога може да е плоско като бакла. Ако […]
Изворите за историята на арабо-мюсюлманската калиграфска традиция ни позволяват да откроим период на подем в нейното развитие още през първите две столетия от появата на исляма през първата четвърт на VІІ в. сл. Хр. Появява се нуждата не само от записване на низпосланото Божие слово (Корана), но и от неговото […]
При своето възникване мюсюлманската общност (умма) и халифатът (хилафа) като близкоизточна империя възприемат ислямската религия като основен регулатор на обществено-политическия и духовния живот. Ранноислямската парадигма на отношенията между отделните компоненти на властта и управлението се задава от Корана и фигурата на пророка Мухаммад (поч. 632 г.), в чиято личност духовният […]
В популярен, но оспорван хадис пророкът Мухаммад постулира, че „различията в моята умма представляват [божествена] милост“ (ихтилаф уммати рахма). Без значение дали е достоверно или не, преданието изразява стремеж да се легитимират историческите различия в интерпретацията на ислямската доктрина. Част от тях са и правно-религиозните школи в суннитския ислям, обозначавани […]
Ще започна с две истории. Първата от тях е от началото на 2006 г., много преди тази публикация да бъде замислена. Тогава масмедиите предадоха интересна новина, илюстрираща обществената чувствителност спрямо публичното присъствие на исляма и неговите постановки. За щастие – и за разлика от казуса с печално известните карикатури на […]
На първо място, да обобщим с малко труизми: имаме два „проблематични“ термина от споменатия текст на Абу Курра (поч. ок. 823), чиято обща употреба в арабския език ще се опитаме да очертаем. Първият е УАДЖХ, WAĞH (وَجْه), точен и буквален превод на гръцкото πρόσωπον на арабски, доколкото означава чисто и просто „лице“. И това […]
През август 1068 г. багдадският богослов Ибн ал-Банна (поч. 1078) записва в своя личен дневник, че един човек го посещава с молба за разтълкуването на „страшен, велик сън”. В него, разказва анонимният посетител, се вижда слон с две крила, който се спуска над река Тигър, минаваща през Багдад. По думите […]